本部分为非选择题，有7小题，共96分。
四、文言文翻译、默写（13分）
19、把第一部分文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）敬弘尝解貂裘与之，即着以采药。
____________________________________________________________________。
（2）君家高世之节，有识归重，豫染豪翰，所应载述。
___________________________________________________________________.20、补出下列名句的空缺部分。（3分）
（1）________________________________,匹夫不可夺志也（《论语.子罕》）
（2）受任于败军之际，___________________,而来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》）
（3）自经丧乱少睡眠，__________________.(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
五、白话文阅读（二）（23分）
阅读下面的文字，完成21~24题
听 秦 腔
雷达
整个西北高原，虽已是影视业发达，迪斯科风靡，可“古调”秦腔居然还能“独弹”也真是一大奇观。它的生命力何以如此顽健？
要揭开秦腔的生存之谜，必须站在整个西部的高度。依愚见，地理结构重要，历史结构更重要，浑茫的历史感才是秦腔的魂魄。说穿了，秦腔迷人，乃在“苍凉”和“悲慨”。它善悲剧，不善喜剧；善伦理戏，悲欢离合的苦情戏；不善政治戏和理性戏。看《放饭》，谁不感到命运之飘忽；观《探窑》，谁不赞乱世男女之坚贞；赏《火焰驹》，谁不恨奸佞之陷害忠良……西部这块地方，秦汉威仪自不必说，“十六国”烽烟不绝，世事如转蓬，更有大唐的初、盛、中、晚之无尽纷争，留下几多悲欢，唱出了多少慨欢？它是人命危浅之地，苦役流放之所，慷慨悲歌之疆。它的历史和生活本身就具有“苍凉悲慨”的韵味。寻根乃是人类固有的情节，历史意识是现代人直视自身的表现，秦腔便满足着这种欲求。可以说，秦腔是西部人的思维方式、情感方式、伦理方式和艺术化、抽象化、程式化。
不过，话说回来，一个剧种要在今天站住脚，没有深厚的群众基础可不行，光是一些演员唱，大家不跟着唱，那就会越唱越萎缩。我对秦腔的前途不免担心。直到去年春上在兰州茶园听了一回秦腔，才算放下心来。
那天，家达兄约秦腔著名新秀宝凤琴给我们唱几段，却苦于无人伴奏，他便建议我们一起到茶园去，说那里有现成的乐队。
整个茶园人声鼎沸，在茶园中间，民间秦腔班子吹拉弹唱正在兴酣处。一位七十多岁的尕老汉，正在仰天长啸，唱《辕门斩子》呢。打板的，拉板胡的，弹三弦的，微眛双眼，沉醉其中。更可怪的，一位女服务员，在戏唱到需要女主角时，放下铁壶，款款走上前去，接唱一段，然后平静如常，又提着壶续水去了。在家达兄和我的大力怂恿下，宝凤琴有点坐不住了。只听小宝一声高腔出唇，拉板胡的老先生立刻暗暗点头首肯。待唱到“马一声，小奴才，不死的冤家”，全场忽然静的骇人，一曲终了，全场忽如地震，如沸锅，“美气！”“好！好！”的粗嗓门满场乱吼。
要问：秦腔会绝灭吗？我说不会；秦腔会大兴旺吗？颇难；秦腔能打出潼关去吗？答曰：更难。
（有删节）
21、今天秦腔在西北高原仍有生命力的主要原因是什么？请结合原文进行分析。（6分）
22、秦腔“善悲剧，不善喜剧”；善伦理戏，悲欢离合的苦情戏，不善政治戏和理性戏”这是为什么？请结合原文加以概括。（5分）
23、为什么作者去了兰州茶园，便对秦腔的前途由“担心“”变为“放心”？（6分）
24、作者在文末谈到秦腔的未来，请结合最后一段，谈谈你的看法。（6分）
六、写作（60分）
25、请从下列两个题目中任选一题，写一篇不少于600字的文章。（60分）
这本书深深打动了我
我想成为我自己
